Cuando todo se derrumba y estamos al borde de no se sabe qué ... la prueba para cada uno de nosotros es permanecer en ese punto. El camino espiritual no consiste en tratar de llegar al cielo y acabar accediendo a un lugar magnífico.
RUMI DICE ...
Hice lo que otros me dijeron y quedé ciego. Vine cuando me llamaron y me perdí.
Entonces les deje a todos ... también a mí, para encontrarles a todos ... también a mí.
AL CONTEMPLAR EL MUNDO sólo veo un crisantemo -solitaria soledad- mientras la muerte se aproxima.
Abandonado por mi maestro y por amigos, me alzo como un enebro solitario, duro y empecinado, que hunde su raiz en las rocas.
Puesto que crecí sólo, estoy acostumbrado a la soledad.
Como el rinoceronte, la soledad es mi única compañía y, con ella,converso conmigo mismo, pero, de vez en cuando, la luna solitaria, la tristeza y la alegría se congregan a mi lado.
No confíes en nadie porque, de hacerlo, estarás a su merced. Un yak solitario es capaz de desafiar a los lobos. El resto del ganado, sin embargo, tiene miedo y, al intentar escapar, sucumbre ante su ataque.
Si permaneces en soledad, nunca podrás ser engañado. Así que no confíes en nadie porque la confianza implica rendición. Por eso nunca, nunca, te fíes.
Pero sé amable. Porque mostrándote amistoso hacia los demás, fortalecerás tu desconfianza.
La idea es ser independiente y no implicarse ni apegarse, por así decirlo, a los otros.
De ese modo, cada vez seremos más compasivos. Suceda lo que suceda, sigue tu propio camino y recuerda esta frase: no confíes.
De Chögyam Ttrungpa: Timely Rain (páginas 13-14)
Muchas son las veces que, en el pasado, he leído este texto sin poder entenderlo demasiado, y sin poder evitar una profunda extrañeza, tristeza e, incluso enfado con su autor.
Hoy -convencida de quelo único importante es el viaje solitario: trabajar con nosotros mismos, siguiendo nuestra propia intuición- creo que me llega, o resuena, de otra manera ... lo entiendo algo más, la extrañeza no es tanta, y siento que puedo sentirme identificada con el sentir que refleja ... sin tantos enfados y/o resentimientos.
Comprende que eres sólo un hombre, o una mujer ... guerrero, o guerrera ... pero hombre, o mujer, al fin.
Has hecho todo lo posible.Has sufrido lo necesario, y más aún.Te has esforzado lo necesario. Y más aún.
Pero ya no depende de ti ...ni retroceder ni avanzar ...ni actuar ni dejar de hacerlo. Suspéndete en el aire.Déjalo todoen manos de la"VIDA".Entrégate a"ELLA".Confía en que todo será para mejor, aunque no seas capaz de entenderlo ahora.
Siéntate ... Respira...y... ENTRÉGATE.
(Otra versión libre del "Oráculo del Guerrero", de Lucas Estrella)
Di, loco¿qué es la soledad? Respondió:el solaz y la compañia del amigo y el amado. ¿Y ... qué es el solaz y la compañía? Respondió que ...la soledad que habita en el corazón del amigo que no recuerda sino a su amado.
Hace 15 ó 16 años ... en uno de mis primeros contactos con el sufismo ... una mujer brasileira, de quien recibí las primeras enseñanzas sobre el Eneagrama -en sucesivos talleres a los que ella autodenominaba el "Mapa de los Secretos"-y a quien recuerdo con afecto y gratitud, me contó un cuento que, desde entonces, ha vuelto a mi en versiones similares, por diferentes vías, y con distintas voces: El personaje central es un anciano cuyo caballo -del cual se ayudaba para cultivar el campo- escapó.
A las condolencias y comentarios recibidos sobre su mala suerte, nuestro anciano respondió ... ¿Mala suerte ... o buena suerte? ... no puedo saberlo.
Pasados algunos días, el caballo regresó ... acompañado de una manada de caballos salvajes.
La respuesta de nuestro anciano -en este caso a los comentarios de sus vecinos sobre su buena suerte- fue muy parecida ...¿Buena suerte ... o mala suerte? ... no puedo saberlo.
Mientras montaba a uno de los caballos salvajes, para intentar domarlo, el hijo del anciano se cayó, y se partió una pierna. Nuevamente los vecinos "sabelotodo" empezaron a murmurar sobre la mala suerte del buen anciano ... pero él nuevamente repitió ...¿Mala suerte ...o buena suerte? ... no puedo saberlo.
Al poco tiempo, el ejercitó reclutó a todos los jóvenes de la aldea para ir a la guerra...excepto al hijo del anciano ... debido a su pierna rota. ¿Fue buena suerte ...o mala suerte?... el anciano seguía sin poder saberlo. El cuento-muy sintéticamente resumido-siempre me ha parecido una joya con multitud de posibilidades, en lo que a lecturas e interpretaciones se refiere ... incluyendo la certeza de que la suerte no siempre llega de la forma esperada...yla necesidad deconfiar en la vida,y en su infinita sabiduría...con todo lo que esto supone y significa... Esta vez, su recuerdo se ha hecho fuertemente presente en mi memoria ... tras experimentar, en primera persona, que lo que en su momento pareció ser un absoluto infortunio... pasadas sólo tres semanas se ha convertido en el único punto de apoyo capaz de solucionar favorablemente un problema bastante real, cuyas implicaciones me tenían profundamente triste, realmente preocupada, e incluso presa de una cierta angustia...
Desde tiempo inmemorial has ido y has venido cortejando este engañoso espejismo. Desde tiempo inmemorial has huido del dolor y el derecho al éxtasis has perdido. Ven, pues, VUELVE A LA RAÍZ DE LAS RAÍCES QUE ES TU PROPIA ALMA.
A pesar de tu apariencia terrenal, Conciencia pura es tu esencia. De la Luz Divina eres la intrépida guardiana. Ven, pues, VUELVE A LA RAÍZ DE LAS RAÍCES QUE ES TU PROPIA ALMA.
Cuando pierdas toda sensación de ti, se desvanecerá la atadura de mil cadenas. Piérdete por completo y VUELVE A LA RAÍZ DE LAS RAÍCES QUE ES TU PROPIA ALMA.
Desciendes de Adán por la pura Palabra de Dios, más dirigías tu mirada al vacío espectáculo del mundo. ¡Infeliz! ¿Cómo puedes conformarte con tan poco? Ven, pues, VUELVE A LA RAÍZ DE LAS RAÍCES QUE ES TU PROPIA ALMA.
¿Por qué te fascina tanto este mundo teniendo en tu interior una mina de oro? Abre los ojos y ven, VUELVE A LA RAÍZ DE LAS RAÍCES QUE ES TU PROPIA ALMA.
Naciste de los rayos de la Majestad Divina cuando cada estrella ocupaba su lugar. ¿Cuánto tiempo sufrirás aún los golpes de una mano inexistente? Ven, pues,VUELVE A LA RAÍZ DE LAS RAÍCES QUE ES TU PROPIA ALMA.
Eres un rubí incrustado en el granito. ¿Cuánto tiempo todavía Nos decepcionarás? con este espectáculo de formas? Amiga mía, ¡podemos ver la verdad en tus ojos! Ven, pues, VUELVE A LA RAÍZ DE LAS RAÍCES QUE ES TU PROPIA ALMA.
Tras un solo instante con ese glorioso Amigo, te volviste amorosa, en éxtasis radiante. Dulces eran tus ojos y se llenaron de fuego Ven, pues, VUELVE A LA RAÍZ DE LAS RAÍCES QUE ES TU PROPIA ALMA.
Tras sacarlo de ... "En brazos del Amado"... me he permitido la licencia de ... transformarla para mejor sentirla ... sustituyendo algunos masculinos por femeninos ... confío no molestar a nadie con ello -desde luego, se que no a RUMI- y, en cualquier caso, mis disculpas a loslectores del género masculino .
El trabajo con el apego, la cólera, la envidia, la ignorancia, y el orgullo -las cinco emociones consideradas por muchos venenos básicos, y fundamento o condicionante de todos los demás desarrollos emocionales, cuyo resultado es el sufrimiento- puede plantearse de diferentes maneras:
Tratar de ABANDONARLAS, guardándonos de ser presa de ellas, en un intento de impedir su aparición.
Cerrar las puertas a existencias inferiores, y DOMINARLAS, por medio del control, y/o los antídotos, para evitar caer bajo su dominio.
RECONOCER SU NATURALEZA, y ver su aspecto primordial -su sabiduría- para, así, poder TRANSFORMARLAS, a través de la meditación.
o ... Reconocer su sentido, y UTILIZARLAS como camino del despertar.
Sea cual sea la forma que cada uno elijamos ... la visión de las imágenes de este vídeo -fiel reflejo de como el agua almacena y transmite según que informaciones- ... puede ser una muy buena fuente de inspiración para una profunda reflexión sobre como nuestras emociones afectan a nuestras vidas ... a las de quienes nos rodean ... y a una buena parte de nuestro entorno -para mi, al menos, hace tiempo que lo está siendo-.
La espiritualidad, para muchos -entre los cuales me incluyo- tiene poco que ver con relacionarnos con algo externo: consiste en un despertar interno... es la capacidad de despertar por nosotros mismos... gracias a los acontecimientos de la vida, y sea cual sea el color de éstos.
Lo externo me habla de mi confusión -evidencia mi incapacidad, mis equivocaciones, miedos y debilidades, y mi locura o neuorosis- y ante ella no me queda otra que elegir entre dos opciones:
1. Vivir de acuerdo con lo que me gustaría ser, volviendo la cara, y dando la espalda a todas aquellas situaciones concretas de mi vida que se que no van bien -algo, por otra parte, cada vez más difícil- ... o
2. Tratar de ser lo que realmente soy -una persona corriente, muchas veces asustada y perdida, como tantas otras-reconocer lo que hay, y aceptar mi confusión,mi fragilidad, y mis dudas... abierta a lo desconocido... sin tratar de suprimir el desconcierto.
Tú eres yo y yo soy tú. ¿No es evidente que nosotros "inter-somos"? Tú cultivas la flor que hay en ti para que yo sea hermoso. Yo transformo la basura que hay en mi, para que no tengas que sufrir. Yo te apoyo y tú me apoyas. Yo estoy en este mundo para ofrecerte paz; tú estás en este mundo para darme alegría.
Extraido de "Llamadme por mis verdaderos nombres".
Este texto fue escrito por THICH NHAT HANH, durante un retiro para psicoterapeutas llevado a cabo en Colorado, en respuesta a la afirmación de Frittz Perls: "Tú eres tú y yo soy yo, y si por casualidad nos encontramos, es maravilloso. Si no, no hay nada que hacer".
Aunque con algún pequeño matiz, cada día que pasa comparto más esa vieja tradición budista que afirma que ... las cosas no cambiarán mientras siga deseando que cambien... soy más consciente de que no terminaré de madurar mientras siga presa del sentimiento infantil de que siempre voy a necesitar protegerme... porque la vida es demasiado dura.
Así pues ... mientras releo a Pema Chödron -discípula de mi querido Trungpa Rímpoche-
retomo mis reflexiones sobre la necesidad de abandonar toda esperanza de fruto... aparcar según que esfuerzos... y dejar a un lado esos desafortunados automandatos que tanto daño me han hecho a lo largo de mi vida -"tengo que poder" ... "necesito lograrlo" ... "sería imperdonable no conseguirlo" ...-.
Mejor, en todo caso ... ser consciente de que la sabiduría y la compasión que necesito ya están dentro de mi -y que ambas me ayudan a conocerme- ... profundizar en la incondicionalidad de la relación conmigo misma ...agradecer lo que soy ...trabajar con la vida tal como es... y afanarme en despertar el corazón.
Estamos capacitados para trabajar con nosotros mismos ... y a la postre alcanzaremos nuestro objetivo -aunque nunca seamos felicitados por ello-.
Lo realmente importante y fundamental es que aprendamos a "relacionarnos" con nosotros mismos -hay una cualidad viviente y muy real en ello-.
Lo único importante es el viaje solitario. No hay ninguna seguridad externa a la que podamos acudir -ningún maestro ni situación puede proporcionarnos una seguridad absoluta-.
Lo único imoprtantes es que trabajemos con nosotros mismos, siguiendo nuestra propia intuición individual. De las "Enseñanzas Esenciales" de CHÖGYAN TRUNGPA
Emocionalmente, la compasiónsupone un reto mayor que la bondad incondicional -implica estar dispuestos a sentir dolor-. Se trata de una relación entre iguales -únicamente es real cuando reconocemos nuestra humanidad compartida- cuya practica -sin duda audaz- exige aprender a acercarnos a lo que nos asusta.
Sólo llegando al fondo de nuestra propia oscuridad podemos estar presentes en la oscuridad ajena ...
El camino no puede ser otro que aprender a reconocer y aceptar la totalidad de nuestra experencia -incluyendo la empatía, el sufrimiento, la crueladad, y el miedo que sentimos-.
En mitad de esta larga encerrona a la que me veo obligada -olvidada de todo lo que no sea estudiar, para preparar un complicado y malintencionado examen- la llegada de este curioso libro a mis manos ... cuya lectura no dudo en sugerir ... ha sido un regalo:
Se trata de una especie de manual de uso del cerebro -que lleva por subtítulo "La ciencia de cambiar tu mente"- bastante ameno, y escrito desde una perspectiva poco habitual en las publicaciones del ámbito académico: el nuevo paradigma de la ciencia,y el papel de la conciencia. Más allá de la oportunidad del momento -el examen es de Fisiología de la Conducta, y otros Fundamentos de Neurociencia- y, por tanto, agradecer la sensación de aire fresco que me ha traído, me ha gustado su claridad explicativa, me han interesado sus reflexiones acerca de los circuitos y jerarquías cerebrales preestablecidas, y me han dado bastante que pensar sus propuestas de modificación.
Amante de la libertad y defensora de ella, creo que soy una buscadora vocacional a quien le gusta integrar el transito por distintos caminos de búsqueda, con el despertar del corazón y la conciencia y el retorno a la propia Esencia como puntos de encuentro ... y con mejor o peor fortuna estas vienen siendo mis brújulas desde hace ya muchos años.
Para mi es un placer caminar -perdida en mitad de la naturaleza, o en medio de una gran ciudad- compartir con otros lo que soy y lo que tengo -mi vivir, mi tiempo, y mi saber- conocer nuevas gentes, nuevos lugares, y nuevas formas de entender y afrontar la vida, disfrutar de la soledad y el silencio, y escuchar a las personas que quiero, me importan -lo cual no es difícil- o siento que tienen algo que enseñarme -cosa que ocurre muy frecuentemente-.
También disfruto escribiendo, leyendo, con la música y el cine.