EL TRABAJO CON LAS EMOCIONES

El trabajo con el apego, la cólera, la envidia, la ignorancia, y el orgullo -las cinco emociones consideradas por muchos venenos básicos, y fundamento o condicionante de todos los demás desarrollos emocionales, cuyo resultado es el sufrimiento- puede plantearse de diferentes maneras:

Tratar de ABANDONARLAS, guardándonos de ser presa de ellas, en un intento de impedir su aparición.

Cerrar las puertas a existencias inferiores, y DOMINARLAS, por medio del control, y/o los antídotos, para evitar caer bajo su dominio.

RECONOCER SU NATURALEZA, y ver su aspecto primordial -su sabiduría- para, así, poder TRANSFORMARLAS, a través de la meditación.

o ... Reconocer su sentido, y UTILIZARLAS como camino del despertar.

Sea cual sea la forma que cada uno elijamos ... la visión de las imágenes de este vídeo -fiel reflejo de como el agua almacena y transmite según que informaciones- ... puede ser una muy buena fuente de inspiración para una profunda reflexión sobre como nuestras emociones afectan a nuestras vidas ... a las de quienes nos rodean ... y a una buena parte de nuestro entorno -para mi, al menos, hace tiempo que lo está siendo-.

NADA QUE HACER ... FORZAR ... O QUERER

La dicha no se encuentra con esfuerzo y voluntad,
sino con tranquilidad y abandono.

No te inquietes, no hay nada que hacer.

Lo que emerge en el espíritu
no tiene ninguna importancia,
ya que no tiene ninguna realidad.

No te apegues a ello.
No te juzgues.

Deja que el juego se juegue sólo: elevarse y recaer.

Sin cambiar nada, todo se desvanece
y comienza de nuevo sin cesar.

La búsqueda de la dicha es lo que nos impide verlo.

...

No hacer nada.
No forzar nada.
No querer nada.
Y todo se hace sólo.

De Gendun Rimpoche

EL DESPERTAR INTERNO

La espiritualidad, para muchos -entre los cuales me incluyo- tiene poco que ver con relacionarnos con algo externo: consiste en un despertar interno ... es la capacidad de despertar por nosotros mismos ... gracias a los acontecimientos de la vida, y sea cual sea el color de éstos.

Lo externo me habla de mi confusión -evidencia mi incapacidad, mis equivocaciones, miedos y debilidades, y mi locura o neuorosis- y ante ella no me queda otra que elegir entre dos opciones:

1. Vivir de acuerdo con lo que me gustaría ser, volviendo la cara, y dando la espalda a todas aquellas situaciones concretas de mi vida que se que no van bien -algo, por otra parte, cada vez más difícil- ... o

2. Tratar de ser lo que realmente soy -una persona corriente, muchas veces asustada y perdida, como tantas otras- reconocer lo que hay, y aceptar mi confusión, mi fragilidad, y mis dudas ... abierta a lo desconocido ... sin tratar de suprimir el desconcierto.

SÓLO POR HOY

INTERRELACIÓN

Tú eres yo y yo soy tú.
¿No es evidente que nosotros "inter-somos"?
Tú cultivas la flor que hay en ti
para que yo sea hermoso.
Yo transformo la basura que hay en mi,
para que no tengas que sufrir.

Yo te apoyo
y tú me apoyas.
Yo estoy en este mundo para ofrecerte paz;
tú estás en este mundo para darme alegría.

Extraido de "Llamadme por mis verdaderos nombres".


Este texto fue escrito por
THICH NHAT HANH,
durante un retiro
para psicoterapeutas
llevado a cabo en Colorado,
en respuesta a la afirmación
de Frittz Perls:
"Tú eres tú y yo soy yo,
y si por casualidad
nos encontramos,
es maravilloso.
Si no, no hay nada que hacer".

DESPERTAR EL CORAZÓN

Aunque con algún pequeño matiz, cada día que pasa comparto más esa vieja tradición budista que afirma que ... las cosas no cambiarán mientras siga deseando que cambien ... soy más consciente de que no terminaré de madurar mientras siga presa del sentimiento infantil de que siempre voy a necesitar protegerme ... porque la vida es demasiado dura.

Así pues ... mientras releo a Pema Chödron -discípula de mi querido Trungpa Rímpoche-

retomo mis reflexiones sobre la necesidad de abandonar toda esperanza de fruto ... aparcar según que esfuerzos ... y dejar a un lado esos desafortunados automandatos que tanto daño me han hecho a lo largo de mi vida -"tengo que poder" ... "necesito lograrlo" ... "sería imperdonable no conseguirlo" ...-.

Mejor, en todo caso ... ser consciente de que la sabiduría y la compasión que necesito ya están dentro de mi -y que ambas me ayudan a conocerme- ... profundizar en la incondicionalidad de la relación conmigo misma ... agradecer lo que soy ... trabajar con la vida tal como es ... y afanarme en despertar el corazón.

EL VIAJE SOLITARIO

Estamos capacitados para trabajar con nosotros mismos ... y a la postre alcanzaremos nuestro objetivo -aunque nunca seamos felicitados por ello-.

Lo realmente importante y fundamental es que aprendamos a "relacionarnos" con nosotros mismos -hay una cualidad viviente y muy real en ello-.

Lo único importante es el viaje solitario.
No hay ninguna seguridad externa a la que podamos acudir -ningún maestro ni situación puede proporcionarnos una seguridad absoluta-.

Lo único imoprtantes es que trabajemos con nosotros mismos, siguiendo nuestra propia intuición individual.

De las "Enseñanzas Esenciales" de CHÖGYAN TRUNGPA

UNA BREVE PARADA

LA COMPASIÓN

Emocionalmente,
la compasión supone un reto mayor que la bondad incondicional -implica estar dispuestos a sentir dolor-.

Se trata de una relación entre iguales -únicamente es real cuando reconocemos nuestra humanidad compartida- cuya practica -sin duda audaz- exige aprender a acercarnos a lo que nos asusta.

Sólo llegando al fondo de nuestra propia oscuridad podemos estar presentes en la oscuridad ajena ...

El camino no puede ser otro que aprender a reconocer y aceptar la totalidad de nuestra experencia -incluyendo la empatía, el sufrimiento, la crueladad, y el miedo que sentimos-.

DESARROLLA TU CEREBRO (JOE DISPENZA)

En mitad de esta larga encerrona a la que me veo obligada -olvidada de todo lo que no sea estudiar, para preparar un complicado y malintencionado examen- la llegada de este curioso libro a mis manos ... cuya lectura no dudo en sugerir ... ha sido un regalo:

Se trata de una especie de manual de uso del cerebro -que lleva por subtítulo "La ciencia de cambiar tu mente"- bastante ameno, y escrito desde una perspectiva poco habitual en las publicaciones del ámbito académico: el nuevo paradigma de la ciencia, y el papel de la conciencia.

Más allá de la oportunidad del momento -el examen es de Fisiología de la Conducta, y otros Fundamentos de Neurociencia- y, por tanto, agradecer la sensación de aire fresco que me ha traído, me ha gustado su claridad explicativa, me han interesado sus reflexiones acerca de los circuitos y jerarquías cerebrales preestablecidas, y me han dado bastante que pensar sus propuestas de modificación.